martes, 30 de septiembre de 2008

ID ALFITR ES EL MIERCOLES 1 DE OCTUBRE

ID AL FITR 2008 EL DÍA 1 DE OCTUBRE

La Unión de Comunidades Islámicas de España (UCIDE) anuncia que el último día del mes sagrado de Ramadán en España es el martes 30 de septiembre. En consecuencia el primer día del mes de Shawal y día de Id Al Fitr (Fiesta del fin del ayuno) será el próximo miércoles 1 de octubre.

La celebración religiosa del Id consiste en una oración comunitaria seguida por un khutba (sermón) que se realiza a primera hora de la mañana. Posteriormente se visita a la familia, a los vecinos y a los amigos.

La UCIDE desea a todos los musulmanes y a las comunidades islámicas un feliz final del mes sagrado de Ramadán y un Feliz Id Al Fitr.
Idukum Mubarak - Kul Aam Wa Antum Bikhair

عيد الفطر المبارك سيكون يوم الاربعاء 1 أكتوبر
تهانينا لجميع المسلمين بهذا العيد المبارك و كل عام وأنتم بخير

lunes, 29 de septiembre de 2008

COMUNIDAD ISLÁMICA DE CHOZAS DE CANALES

MIEMBROS DE LA DIRECTIVA Y COMUNIDAD CON SEIKH AHMAD Y (ISLAMANCHA)
Chozas de canales,(Toledo) 28/09/2007

La Unión de comunidades islámicas de Castilla la Mancha (UCIDCLM) termina su agenda de visitas a sus comunidades durante el Ramadán, visitando la última comunidad de castilla la mancha en constituir.

En la reunión mantenida ayer entre la directiva de la comunidad y la UCIDCLM se les ha explicado a la directiva la subvención de la fundación pluralismo y convivencia, las actividades de la comunidad para el año 2009, entre otros temas.

La visita ha ido acompañada con un sermón del Sheikh Ahmad Ibrahim Ahmad sobre Zakat Alfitr (azaque del fin de Ramadán) en la sede de la comunidad.

LA COMUNIDAD

La comunidad islámica de Chozas de canales, lleva unos tres meses constituida, tiene su mezquita en la localidad Toledana de Chozas de canales. Es una de las mezquitas más pequeñas de la provincia de Toledo con una superficie total de 100 metros pero el oratorio son unos 60 metros. Pero destaca la buena organización y decoración.

También destaca el alto nivel cultural de los miembros de la directiva, el presidente es un ingeniero de nacionalidad Española y de origen Árabe. Están preparando una visita del alcalde y otras personalidades de la localidad y más actividades.

TIEMPO DE RAMADÁN EN ALBACETE

LATRIBUNA DE ALBACETE


Teimpo de RamadánLa comunidad musulmana residente

Los creyentes se postran siguiendo el rezo EMILIO FERNÁNDEZ
Para la mayor parte de las personas que viven en Albacete, septiembre es el mes de la Feria. Para 10.000 de nuestros vecinos, este mes ha sido el mes de Ramadán del año 1429 de la Hégira.
El Ramadán es una época de ayuno, recogimiento y oración. Forma parte de las obligaciones que deben cumplir los 1.500 millones de musulmanes. Los que viven entre nosotros no son una excepción, como explica Mostafá Snabi, presidente del Centro Cultural Islámico de Albacete.«No sabría darle una cifra exacta de cuántas personas respetan el Ramadán porque en Albacete, sabemos que hay entre 10.000 y 12.000 musulmanes de unas 10-12 nacionalidades -estima- pero no tenemos una cifra fija. En todo caso, si le diría que, el noventa por ciento lo respetan».
Estos días o, mejor dicho, estas noches, el Centro Cultural Islámico de Albacete, situado muy cerca de la rotonda que sale hacia la carretera de Madrid, registra un continuo ir y venir de personas. Entran en calma, en silencio y son de todas las edades, orígenes y condiciones. Se descalzan y se lavan antes de entrar a la sala principal, donde se reza.
Pero este rezo en común es sólo una parte del Ramadán. Para hacerse una idea, subraya Snabi, lo más cercano sería la Cuaresma, cuya práctica ha ido decayendo en los países occidentales, pero que aún se respeta. De hecho, el ayuno ritual es una tradición común a las gentes del libro, es decir, judíos, cristianos y musulmanes.un origen común. «En origen, el principio que inspira tanto al Ramadán como a la Cuaresma, es el mismo -indica- y de hecho, los judíos tienen su Cuaresma y siguen respetándola como nosotros hacemos».
Durante este tiempo, no se come, no se bebe, no se mantiene relaciones carnales, desde el alba hasta la puesta del sol. El porqué se respeta es igualmente sencillo de comprender.«Pasas un poco de hambre y sed, renuncias a las relaciones sexuales para saber qué siente un pobre que no tiene de comer o de beber, porque el que no pasa por eso, no sabe cómo se sienten».Además de promover la compasión y la caridad, el Ramadán es un mandato de Dios.
Hay otros ayunos que un musulmán puede respetar, pero éste es obligatorio.«Dice Alá que todo hecho o trabajo que hace el ser humano es para él, se le recompensará por ello, sólo el ayuno es para mí. Yo recompensaré a quien yo quiera y como yo quiera» -dice Snabi.Hay, no obstante, excepciones. Por ejemplo, una persona gravemente enferma, un anciano extremadamente débil, una mujer con la menstruación, tienen permiso para no respetar el Ramadán y luego recuperarlo, cuando puedan.Sobre el Ramadán hay, además, ciertas ideas un tanto incorrectas.
Los medios de comunicación globales emiten imágenes de esta celebración, procedentes de algunas grandes urbes del mundo musulmán, que pueden llamar a equívoco al profano, haciendo pensar que se trata de una Feria como la albaceteña, pero a una escala mucho mayor.«Es una fiesta, sí, pero no en el sentido de darse un atracón, más bien en el sentido de festividad -nos relata Snabi- te acuestas un poco más tarde, comes a horas diferentes, pero no es una excusa para caer en el exceso». sacrificio. Otro equívoco muy frecuente es pensar que cuesta respetarlo en países como el nuestro, con horarios y costumbres occidentales. «Lo cierto es que he escuchado esa pregunta muchísimas veces -reconoce- pero nadie va a la empresa y le pide días libres al jefe porque es Ramadán.
Es al revés, te adaptas tú, pasas un poco de hambre y sed durante el día, pero porque se trata, precisamente, de hacer un sacrificio».Mientras tanto, los creyentes siguen entrando y rezando. Sorprende ver cómo, pese al ir y venir de gente, y todo se hace en silencio. Lo único que se oyen son pies descalzos sobre el suelo enmoquetado y el rumor del agua de quienes hacen sus abluciones.Al poco de terminar con las preguntas, comienza la oración.
Un hombre la dirige en lengua árabe, la lengua litúrgica del islam. Sus palabras, mezcla de recitación y cántico, van marcando el ritmo con el que los presentes se postran o se alzan, siempre mirando hacia una pared que apunta hacia el este, hacia La Meca.Es el momento de retirarse. El fotógrafo apura los últimos disparos, antes de recoger nuestro calzado y marcharnos.
Al salir, dejamos atrás una escena que, en decenas miles de lugares de todo el orbe, desde Mauritania hasta Filipinas, se respeta de la misma forma. Esta semana, entre el martes y el miércoles, concluirá este tiempo de Ramadán.

sábado, 27 de septiembre de 2008

ZAKAT ALFITR

Zakat Al Fitr para este año 1429 H, es de cinco euros por persona

Comunicado de prensa:Madrid,26-09-2008.islamediaLa cantidad que hay que pagar este año por “Zakat al Fitr”, se ha valorado en cinco euros por persona en todo el territorio nacional. Así lo ha establecido la Comisión Científica de la Unión de Comunidades islámicas de España.

El pago de la limosna ritual o Zakat al Fitr es obligatorio para todo musulmán que tenga alimento en exceso mas allá de lo que le bastaría a él y a quienes de él dependen para un día y una noche.No se trata únicamente de un acto de caridad sino también de una práctica obligatoria concebida como un medio para que los musulmanes purifiquen sus almas, aprendan a compartir y rechacen la acumulación excesiva de bienes.

Es una manera de conseguir que nos preocupemos los unos por los otros en los aspectos espiritual, físico y material.Es preferible pagar lo antes posible para poder distribuirla con tiempo suficiente a sus merecedores, y su tiempo límite la oración del Id.Las mezquitas en España hacen una labor importante en reunir “Zakat al Fitr”, y luego distribuirla a los la necesitan.

Riay Tatary
Presidente de la Unión de Comunidades islámicas de España.

TORNEO DEL RAMADÁN

organizadores , Foto:islamancha



Torneo del ramadán
Y


uncos (Toledo),27/09/2008
La comunidad islámica de Yuncos organiza con la colaboración de las comunidades islámicas de Esquivias y Fuenlabrada (umma) el “torneo de ramadán” en una jornada, para niños de entre diez y quince años.

El torneo se ha jugado en el pabellón cubierto de fútbol sala de la localidad Toledana de Yuncos , de diez a las una y media de la mañana .

La jornada comenzó con un partido que enfrentó a Fuenlabrada y Yuncos con el resultado de 7 a 9 a favor de la C.I Yuncos , el siguiente partido enfrento a Yuncos y Esquivias con un resultado final de 10 a 5 a favor de la C.I. Esquivias ,la jornada terminó con un partido que enfrentó a Fuenlabrada i Esquivias con el resultado de 11 a 0 a favor de la C.I Fuenlabrada .

Al empatar los tres equipos en puntos, se contaron los goles quedando campeón: C.I.Fuenlabrada, subcampeón: C.I.Yuncos y terceros y últimos: C.I.Esquivias .

Al terminar los partidos se entregarón las copas a los equipos participantes, también se entrego el premio de máximo goleador del trofeo a jugador de la C.I.Fuenlabrada Achraf con 10 goles.Los jugadores del torneo no solo eran musulmanes, ya que la mitad de la plantilla de el equipo de la C.I.Esquivias eran no musulmanes








Fuenlabrada celebrando la victoria

viernes, 26 de septiembre de 2008

COMUNIDAD ISLÁMICA DE QUINTANAR DE LA ORDEN

mezquita de quintanar de la orden ,foto:ISLAMANCHA

quintanar de la orden (toledo),25 septiembre,islamancha.

La Unión de comunidades islámicas de Castilla la Mancha siguiendo con su agenda de visitas consecutivas a sus comunidades ayer jueves tocaba la comunidad islámica de Quintanar de la orden.

Los miembros presentes de la junta directiva de la comunidad y el presidente de la UCIDCLM mantuvieron una reunión en la sede de la comunidad, el tema era la subvención de la fundación pluralismo y convivencia y la nueva estrategia de la UCIDE de comunicarse con sus comunidades mediante la creación de las federaciones regionales como la UCIDCLM entre otras.

Pero en la reunión, se descubrió que la comunidad al parecer por error, estaba tramitando la documentación necesaria para pertenecer a una federación que no es miembro en la comisión islámica, por este motivo la comunidad no tendría derecho a la subvención de esta fundación porque uno de los requerimientos es el aval de una de las dos federaciones que forman la comisión islámica.

El secretario de la comunidad justifica el error por motivo del abandono de la UCIDE, “estos errores han sido corregidos por la UCIDE con la creación de las federaciones regionales como la UCIDCLM” comenta Ahmed laabouri presidente de la UCIDCLM

Finalmente se ha fijado una reunión en la cual estarán presentes la junta directiva de comunidad , el presidente de la UCIDCLM y el coordinador general de la unión de comunidades islámicas de España (UCIDE).

La visita de ayer ha ido acompañada con un sermón del Sheikh Ahmad Ibrahim Ahmad al cual ha asistido entorno a 40 personas. Esta comunidad dispone de un oratorio de alrededor de 150 metros, en la calle santo Tomás de Aquino sin numero.

RAMADÁN: TRES FECHAS CUMBRE PARA LOS MUSULMANES

Ramadán: tres fechas cumbre para los musulmanes.

Comunicado de Prensa:Madrid,25-09-2008,islamedia

El mes de Ramadán, en el que los musulmanes se abstienen de ingerir alimentos, bebidas o humo, mantener relaciones íntimas e incluso de enfadarse ó decir palabras malsonantes desde el momento en el que sale el sol hasta su ocaso, tiene tres fechas cumbre: el inicio (que se produjo el pasado día 1 de septiembre) , Lailat el Qadr (Noche del decreto) y el Aid el Fitr o Aid Assaguir, (que es el día en que finaliza el ayuno) y que este año coincide con el 1 de octubre de 2008.

Todas las fiestas y acontecimientos que se producen durante este mes son de carácter puramente religioso y existe ninguna celebración social, a excepción hecha de la comida del rompimiento del ayuno y que es lógicamente un motivo de gozo, que esté relacionada con la oración, la piedad o la lectura e l Corán. Así, no hay ceremonias musicales, romerías o de cualquier otro tipo.

ESTRECHAR LOS LAZOS FAMILILARESEl

Ramadán además de cumplir una función religiosa es una forma directa de adorar a Dios, sanitaria (purificar el cuerpo), mental (fortalecer la voluntad) y moral (hacer comprender lo que sufren las personas privadas de alimento) sirve para estrechar los lazos familiares y sociales.En efecto, se trata de un mes en el que los musulmanes se reúnen para orar y en las mezquitas, a la hora de romper el ayuno, se ofrece una comida.

Pero también se presta mucha importancia a la familia. De hecho, tras las cinco oraciones, el seguidor de la fe islámica pospone todo lo que no sea absolutamente indispensable para pasar en familia el mayor número posible de horas, especialmente, las que tienen que ver con la ruptura del ayuno.

Las madres se afanan en preparar lo mejor de su repertorio gastronómico, los higos conversan con los padres a la caída del sol, es el momento en que los progenitores narran historias sobre sus antecesores, en el que los vástagos inquieren por los diferentes aspectos de la vida en tiempos pasados... Es, en fin, un mes en el que se refuerzan los tradicionales lazos paternos filiales.

Por eso es tan importante para los casi 1.200.000 musulmanes que viven en España que en estos días los empresarios acorten los horarios de trabajo para hacer coincidir el fin de la jornada laboral con la ruptura del ayuno, que se produce al llegar el ocaso.

Esta reducción está reglamentada por un acuerdo de cooperación del Estado Español con la Comisión Islámica de España y dice que: los miembros de la comunidades Islámicas pertenecientes a la Comisión Islámica de España que lo deseen podrán solicitar la interrupción de su trabajo los viernes de cada semana, día de rezo colectivo obligatorio y solemne de los musulmanes desde las 13:30 hasta las 16:30 horas así como la del sol, durante el mes del ayuno (Ramadán).

En ambos casos será necesario el previo acuerdo entre las partes. Las horas dejadas de trabajar deberá ser recuperada sin compensación alguna.La noche del decretoLailat el Qadr ó noche del decreto es, según el Corán, “ la mejor de las noches en el mejor de los meses: Ramadán”. ¿Por qué? Porque fue durante esta noche cuando Mahoma ( Muhammad) recibió la primera revelación del Corán, el libro sagrado de los musulmanes que, entre otras muchas cosas, establece, además, los limites en las relaciones entre individuos y entre le individuo y la comunidad.

Se suele celebrar esta noche en la que se realizan una serie de oraciones y se lee el Corán desde el amanecer hasta el crepúsculo, el día 27 de Ramadán, si bien no existe una fecha fija ya que el propio Mahoma ( Muhammad) comentó que :”Salí para informaros sobre Lailat el Qadr pero encontré a dos personas discutiendo y el conocimiento de esta noche me ha sido retirado. Sin embargo puede ser mejor para vosotros: buscadla en la novena, la séptima y la quinta noche de los diez últimos días del mes de Ramadán”.

Que no se mencione una fecha exacta es, en realidad muy importante ya que de esta manera la piedad del musulmán crecerá durante los diez últimos días de Ramadán.Aid el FitrAid el Fitr ( literalmente la fiesta del final del Ayuno) o Aid Assaguir ( la Fiesta menor) tiene, a su vez , dos momentos cumbre: la oración del rompimiento del ayuno que se ha observado durante todo un mes y haber entregado a los pobres y necesitados una limosna en especies, generalmente comida.

Lo comúnmente aceptado es que la zakat el Fitr consista en el equivalente a cuatro manos llenas, aunque siempre es conveniente añadir un poco más, de pasas, dátiles, grano ó queso. Sin embargo, sino es posible dar alimento, entonces se puede entregar dinero.Por extensión es el día en el que los musulmanes hacen regalos a los niños. Se les viste con ropa nueva y con ella acuden a la mezquita para la primera oración de la mañana.

Al salir del rezo toda la familia acude al cementerio a recordar a sus parientes fallecidos. Por la tarde de visita a familiares y amigo.El pago de la limosna ritual o Zakat al Fitr es obligatoria para musulmán que tenga alimento en exceso mas allá de lo que le bastaría a le y a quienes de él para un día y una noche.

No se trata únicamente de un acto de caridad sino también de una práctica obligatoria concebida como un medio para que los musulmanes purifiquen sus almas, aprendan a compartir y rechacen la acumulación excesiva de bienes. Es una manera de conseguir que nos preocupemos los unos por los otros en los aspectos espiritual, físico y material.

Madrid,25 de septiembre de 2008, Correspondiente al 25 de Ramadán de 1429 H

Riay Tatary
Presidente de la Unión de Comunidades Islámicas de España